ТОЛЕРАНТНОСТЬ – ЭТО ИСКУССТВО

ЖИТЬ В МИРЕ С НЕПОХОЖИМИ

НА ТЕБЯ ЛЮДЬМИ

Воспитание толерантного сознания предполагает соблюдение

ряда условий, среди которых – уважение достоинств каждого

человека, право на сохранение индивидуальности, изучение других

людей, понимание их, интерес к ним, акцентирование внимания на

объединяющих, а не разъединяющих людей факторах.

Следует помнить, что толерантность не противоречит

патриотизму. Ценить другой народ может лишь тот, кто с истинным

уважением относится к культуре собственного народа и его

самобытным традициям.

Этническая толерантность – принятие и уважительное

отношение к представителям иных национальностей, религиозная

толерантность – уважительное отношение к предстателям иных

религиозных взглядов, культурная толерантность – терпимость и

уважение к материальным и духовным ценностям иных культур и

цивилизаций, политическая толерантность – уважительное

отношение к представителям иных политических взглядов.

В последнее время высказывается все больше мнений, что

существует возрастная толерантность – уважительное и терпимое

отношение к лицам различных возрастов, терпеливое отношение как

к детям, так и к пожилым людям, административная толерантность –

умение прощать и сглаживать несовершенства подчиненных, а также

педагогическая, музыкальная толерантность и т.д.

Мир становится все более многоликим и взаимозависимым, что

будет требовать от людей с каждым годом все большего осмысления

и принятия чужих различий, а значит, и разных форм проявления

толерантности. Этого можно достичь с помощью внедрения в молодежную

работу разнообразных тематических мероприятий, посвященных

изучению культуры других национальностей и направленных на

развитие национальных культур и народных традиций,

совершенствование форм и методов работы с молодёжью по

пропаганде этнических культур, принципов толерантности.

Эффективными формами организации молодежной работы по

формированию толерантности являются игры, акции, тренинги,

интерактивные формы взаимодействия, социальные активности,

дебаты и другое.

Молодежь и толерантность

Мы жители XXI века. Века стремительного экономического развития, новых компьютерных технологий и это всё на службе человека. Казалось бы, жизнь должна быть размереннее, стабильнее, радостнее.

Но в нашем современном мире наблюдается активный рост агрессивности, экстремизма и конфликтов. Возникает вопрос: «Почему это происходит?» Почему прогресс, достигнутый человечеством в различных областях, не привёл к полнейшему взаимопониманию между людьми.  

Нестабильность общества особо затрагивает молодёжь, которой в силу возрастных особенностей свойственен максимализм, стремление к быстрым решениям социальных проблем. 

Среди подростков заметен рост преступности; растёт количество молодёжных антиобщественных организаций. Чтобы способствовать формированию толерантного сознания и препятствовать распространению экстремизма и насилия в России необходимо, прежде всего, формировать у людей уважение к разнообразию различных мировых культур, цивилизаций и народов, готовность к пониманию и сотрудничеству с людьми, различающиеся по внешности, языку, убеждениям, отражать разнообразие идей в обществе. В первую очередь это, конечно, задача СМИ, не меньшую роль играет здесь и воспитательная работа.

В краткой философской энциклопедии указано, что слово «толерантность» латинского происхождения «tolerantia» – терпение – терпимость к иного рода взглядам, нравам, привычкам.

В русском языке есть два слова со сходным значением - «толерантность «и «терпимость». Последнее, более нам знакомое и привычное, употребляемое в обыденной речи, означает «способность и умение терпеть, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к поступкам других людей». Понятие «терпимость», рассматриваемое В.М. Золотухиным как отношение, характеризуется посредством соотнесённости совершаемых поступков с их моральной значимостью, оказывающей положительное или отрицательное воздействие на «общечеловеческое».

Прививать толерантность в молодёжной среде необходимо как можно раньше, так, как основные знания о мире человек получает в первые 3 года своей жизни - соответственно, в это время и нужно учить ребёнка толерантности, так как в более позднем возрасте это проявится. Необходимо объяснять ребёнку то, что в мире много людей, все они разные, но при этом имеют равные права на существование нужно с раннего детства. Но есть одно НО! Учить ребёнка толерантности, а самим быть не толерантным – безрезультатно. Одним из важных принципов толерантности является «умение принудить себя, не принуждая других», что подразумевает не принуждение, насилие, а лишь добровольное, осознанное самоограничение. Невольно приходит в голову притча о мудреце, к которому мать привела своего сына-сладкоежку и просила убедить его не есть сладкого. Мудрец велел прийти им через месяц. «Не ешь сладкого», – сказал мудрец, обращаясь к мальчику. «Что же ты не сказал этого сразу, зачем заставил ждать целый месяц?» – возмутилась женщина. И тут мудрец признался, что не мог этого сделать потому, что в то время сам ел сладкое. Именно это и есть пример толерантности, самоограничение, требующее начинать с себя лично. Думаю, что способность собственным поведением и примером привлечь других на позиции толерантности является исходно необходимой для психологов и весьма важной предпосылкой развития толерантности.

Согласно психологическим исследованиям, для формирования социокультурной толерантности как морального качества личности, оптимальным возрастным периодом является юношеский. Именно учащаяся молодёжь во многом определяет вектор будущих преобразований российского общества. Толерантность для обучающегося подразумевает отношения внутри школьной среды и, конечно, вне её. Контролировать эти отношения довольно сложно, поскольку они зависят от личной культуры каждого. Таким образом, необходимо не только пропагандировать идею толерантного отношения, но и поднимать общий уровень культурного развития каждого ребёнка.

Решить эти вопросы под силу детскому самоуправлению. К своим сверстникам ребята всегда прислушаются быстрее, чем к представителям старшего поколения.

Но я считаю, что наилучший способ установления толерантных отношений – совместная деятельность. В этом смысле патриотические и творческие объединения способны сделать гораздо больше, чем информационно-просветительская деятельность.

Поэтому наиболее актуальным становится проведение тематических мероприятий, направленных на развитие национальных культур и народных традиций, совершенствование форм и методов работы с молодёжью по пропаганде этнических культур, принципов толерантности. 

В нашей школе учатся ребята многих национальностей: казахи, греки, украинцы, молдоване, армяне. Поэтому в коллективе стало традиционным проведение «Уроков Дружбы» и круглого стола «Дом дружбы народов» ,проходящего по девизом «Разные, но не чужие – мир через культуру». Его участники объясняют, как они понимают слово «толерантность», что вкладывают в это понятие и как можно классифицировать её пользу для человека, государства и общества. Вот какие выводы были сделаны.

Для человека: безопасность и спокойствие; возможность взаимодействовать с другими; возможность самовыражения.

Для государства: уменьшение агрессии; стабильное развитие экономики и других отраслей в многонациональном государстве.

Для общества: стабильность; высокая культура; неконфликтность; уменьшение агрессивности.

В ходе «Уроков» у школьников формируется восприятие России как сильного и популярного государства, ежегодно принимающего учиться, работать и жить сотни тысяч людей из всех уголков мира. 

Толерантность – не уступка, снисхождение или притворство, а, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека. Толерантность – привилегия сильных и умных, не сомневающихся в своих способностях продвигаться на пути к истине через диалог и разнообразие мнений и позиций.

Как нам стать толерантными? Прежде всего нужно оставаться самим собой, иметь чувство юмора, видеть свои ошибки и свои недостатки. Вы скажете, это сложно? Нет, начните с малого и двигайтесь потихоньку, как ребёнок, который учится ходить! Если мы проявляем толерантность по отношению к себе самому, то мы становимся толерантными по отношению к другим, и тогда нам легче принимать их такими, какие они есть. 

Но что же делать, если конфликт затягивается и растёт стена непонимания? Питер Брич посоветовал, как легко можно разрушить «стену непонимания»: «Надо просто улыбнуться и быть вежливым. Я уверен, что собеседник поступит так же». Давайте попробуем, ведь 

все мы – жители одной планеты, почти соседи. Будем жить дружно!

УВАЖАЕМЫЕ ЖИТЕЛИ И ГОСТИ ПОСЁЛКА ГАРИ

 Гаринский краеведческий музей
 приглашает всех желающих
 на акцию "Ночь музеев – 2023",
 которая пройдет 20 мая 2023 года
 
 Детская программа: "Люби и знай свой край"
 11:00-14:00:
 1. Квест- игра: "По Гарям, по долам, да по памятным местам".

 Основная программа: "Люби и знай свой край"
 18:00-23:00:
 1. Музыкально-литературная гостиная, посвящённая 400-летию: 

"Поселок мой прекрасный на берегу реки"

2. Открытие выставки: "Жизнь замечательных учителей. 

Педагоги-наставники Гаринского района";

 3.Мастер-класс: "Сувенир из бересты"

Толерантность в молодежной среде

В последнее время все чаще возникают разговоры о толерантном мире, о мире без насилия и жестокости, о мире, в котором главной ценностью является неповторимая и неприкосновенная человеческая личность. Представляется необходимым указать на проблемы воспитания толерантности в современной России и предложить некоторые пути их разрешения. Что такое толерантность? Сложность заключается не в самом определении, а во всех оттенках значения толерантности. Их масса. Для каждого народа толерантность носит свои национальные особенности: на испанском — способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения; на французском — отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам; на английском — готовность быть терпимым, снисходительным; на русском — способность терпеть что-то или кого-то, быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо, считаться с мнением других. Более того, с учетом того, что в различные исторические эпохи в разных социально-экономических условиях действуют неодинаковые основополагающие начала права, понимание толерантности и его правовое закрепление может быть различным в зависимости от конкретной исторической эпохи. Что же такое толерантность с позиции человека, который молод, постоянно взаимодействует с людьми различных возрастов, социального положения, характеров и взглядов? Формирование гражданского общества, толерантного сознания протекает в России в сложных условиях, одним из которых является неготовность или нежелание самих людей и, прежде всего, молодых, включиться в этот процесс. Обучение в учебном заведении — это не только процесс усвоения знаний, умений и навыков, но и формирование гражданской позиции школьника или молодого специалиста. Формировать гражданскую позицию молодежи крайне сложно в современной России, так как в стане нет единой идеологии. В стране наблюдается рост экстремизма и ксенофобии, причиной которых являются низкий уровень доход населения, бедность регионов страны, незаконная миграция, высокий уровень преступности и т. д. Толерантность (терпимость) — это особая ценность прав человека, она утверждает уважение к чужому мнению, к проявлению индивидуальности. Толерантность вытекает из убеждения, что все свободны иметь собственное мнение, веру, свободны от предрассудков, каждый вправе критиковать мысли и действия других людей и власти, а также внимательно прислушиваться к критике. Толерантность несовместима с ксенофобией, особенно со способами ее активного выражения — национализмом и экстремизмом. Истоки национализма — резкое различие между «своими» и «чужими». «Чужой» всегда прав. Ксенофобия в России развивается быстрыми темпами. Движения скинхедов, готов, нефашистские группировки состоят в основном из молодежи. Большинство преступлений, основанных на ненависти, агрессии, происходят также при участии молодого поколения. И если раньше подобные мероприятия совершались подростками из неблагополучных семей, то сейчас участниками экстремистских акций все чаще становятся старшеклассники или студенты. Под воздействием некоторых СМИ в общественном сознании формируется представление об этнической преступности. Так, например, одну нацию стали обвинять в торговле наркотиками, другую — в организации терактов, третью — в бандитизме. В погоне за сенсациями СМИ создают психотравмирующие ситуации для населения. У детей некоторых этнических групп формируется потребность к мести, которая реализуется ими в повседневной жизни. По мнению современных ученых, занимающихся данной проблемой: «толерантность — это не пассивное, неестественное покорение мнению, взглядам и действиям других; не покорное терпение, а активная нравственная позиция и психологическая готовность к терпимости во имя взаимопонимания между этносами, социальными группами, во имя позитивного взаимодействия с людьми иной культурной, национальной, религиозной или социальной среды». О том, как плачевно заканчиваются истории, где такой компромисс не найден, рассказывается еще в баснях. Знаменитый русский баснописец Иван Андреевич Крылов, ни раз поднимал вопрос несогласия, цитирую: «…Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдет…». В рамках воспитания толерантности как составной части гражданской позиции молодежи необходимо, в учебные планы включить дисциплины, связанные с формированием ответственности правового самосознания духовности и культуры, толерантности как уважения, проводить различные по форме и содержанию мероприятия. Например, проведение анкетирования школьников, студентов с целью выяснения мнения учащихся по проблемам экстремизма и национализма и др. Толерантность является одним из таких вопросов, мнение, по которому молодежи очень важно для создания полной картины взглядов общества на такое явления как терпимость. Ведь люди, как нам известно, различаются. У каждого свой круг общения, и разногласия могут происходить из-за различия мнений, характеров, из-за различий в воспитании, в социальном статусе и по многим причинам таких как: - Введение в обучение курсов этнопсихологии и народной педагогики; - Организации круглых столов и конференций по наиболее острым проблемам в сфере политики, экономики и др.